隨著傳統(tǒng)文化熱起來(lái)，越來(lái)越多的影視劇選擇圍繞古董、文物展開懸念迭起的劇情，由此形成一個(gè)引人關(guān)注的現(xiàn)象——根據(jù)小說(shuō)《古董局中局》系列、《黃金瞳》系列、《盜墓筆記》系列、《鬼吹燈》系列等改編的影視劇最近兩三年甚為活躍，分別從鑒寶、盜墓、考古等角度共享著一套文物知識(shí)體系。前不久，《古董局中局之鑒墨尋瓷》和《鬼吹燈之龍嶺迷窟》都在熱播。雷佳音、李現(xiàn)、辛芷蕾主演的電影《古董局中局》也將于年內(nèi)上映。

　　這樣一系列“抓人”的影視劇背后，藏著一個(gè)何等神秘的古董圈？這個(gè)圈子究竟水有多深？傳說(shuō)中的“撿漏兒”“潛規(guī)則”都是真的嗎？是什么吸引藏家為了一件珍寶瘋狂舉牌、豪擲千金？本期“閱讀”，讓我們?cè)噲D從一系列非虛構(gòu)圖書中尋找答案。

　　“撿漏兒”不假：

　　30多年前，有人用5斤豬肉換來(lái)一幅國(guó)寶古畫

　　1988年端午節(jié)前后。北京城東。

　　祖籍東北的侯先生將肉攤兒擺到了現(xiàn)在的潘家園一帶。當(dāng)時(shí)那地方還沒(méi)有形成正規(guī)的舊貨市場(chǎng)，只有一溜兒人稱“鬼市”的“破爛攤”。每天大黑老早老侯蹬三輪拉著豬肉來(lái)到這里時(shí)，老遠(yuǎn)就看得見(jiàn)人影晃動(dòng)、悄無(wú)聲息，手電光忽閃忽閃的。而只要天見(jiàn)亮，人影都沒(méi)了。

　　那天剛吃完端陽(yáng)粽子，太陽(yáng)大、天氣悶熱，直到下午快收攤時(shí)，老侯的攤上還有半邊豬肉沒(méi)賣完。他大聲吆喝豬肉兩斤以上半價(jià)，喊了半天還是沒(méi)多少動(dòng)靜。他正想著收攤回家，卻見(jiàn)一人挾著只舊蛇皮包匆匆趕過(guò)來(lái)搭腔，問(wèn)能否用一幅古畫換兩斤豬肉。

　　“咋地？東北老鄉(xiāng)��？趕鬼市賣畫來(lái)的？咋這時(shí)候才到呢？坐在這旮旯兒等明早兩三點(diǎn)鐘再賣吧！”

　　“不成啊，俺媳婦兒上午開的刀，咱得把畫賣了弄點(diǎn)肉回去給她熬點(diǎn)湯喝不是？……大哥，俺這畫是爺爺輩傳下來(lái)的，您接著不會(huì)吃虧……”那人一面說(shuō)，一面從蛇皮包里摸出一卷皺巴巴、發(fā)黃了的古畫。

　　這是老侯聽(tīng)到的第一個(gè)關(guān)于古董的故事，他挺認(rèn)真地推辭道：“大哥一個(gè)賣肉的屠夫還裝啥斯文、要啥畫？送兩斤豬肉給弟妹養(yǎng)病就是了！”

　　……

　　經(jīng)過(guò)一番謙讓，老侯隨手砍下一刀豬肉，大約有五六斤重，也沒(méi)過(guò)秤硬逼著老鄉(xiāng)拿走了，那幅畫他也只好留下來(lái)。

　　幾天后，老侯把那幅古畫隨身帶上，到鬼市想找人問(wèn)個(gè)明白，沒(méi)想到那些到鬼市淘寶的人都異口同聲地說(shuō)他上當(dāng)了，說(shuō)這幅名為《皇家秋獵圖》的畫連個(gè)明確的作者都沒(méi)有，卻蓋了三代皇帝的鑒藏印章，指定是贗品。那時(shí)候老侯不知道啥叫“贗品”，可他卻信死了一個(gè)理兒：老鄉(xiāng)絕不會(huì)騙他。

　　可是不出三天，卻有人給了老侯完全相反的說(shuō)法。一位經(jīng)常上攤來(lái)買肉的文化館美工仔細(xì)打量了這幅畫，還用尺子做了丈量，告訴老侯：這幅長(zhǎng)達(dá)1200厘米的手卷是元朝宮廷畫工集體創(chuàng)作的，所以沒(méi)有具體作者名字。上面蓋有乾隆、嘉慶、道光三位皇帝的鑒藏印，應(yīng)該是清宮藏品。他還囑咐老侯這幅畫值大錢，要小心保護(hù)好，千萬(wàn)不要弄壞了。

　　說(shuō)是假畫老侯不信，說(shuō)價(jià)值連城他同樣沒(méi)往心里去。那鬼市上啥畫兒沒(méi)有？頂貴重不也就賣個(gè)幾十百八塊錢？所以自此以后他沒(méi)再向人打聽(tīng)那幅古畫的事了。沒(méi)想到退后兩三個(gè)月的某一天，那位文化館美工帶來(lái)一人到肉攤上找他，提出要買他那幅畫。老侯把豬肉托付給旁邊的同行，趕緊領(lǐng)著他們一道來(lái)到自己租住的地方。一路上他想：只要把那五斤豬肉錢給整回來(lái)就成！

　　美工帶來(lái)的人看起來(lái)沒(méi)什么富相，可眼界奇高，出手更闊得不得了，看過(guò)那幅《皇家秋獵圖》后，當(dāng)即丟下一句話：“往后你不用再住這樣差的房子了！”

　　老侯還沒(méi)琢磨透這話里的意思，那人就撂下一只大皮包，隨口說(shuō)了個(gè)數(shù)字，吩咐說(shuō)：“你點(diǎn)點(diǎn)好！往后也不用賣肉了！”老侯只聽(tīng)清其中一個(gè)“萬(wàn)”字，就嚇了一跳，趕忙說(shuō)：“不用數(shù)、不用數(shù)……”包也沒(méi)打開就把客人送出門。

　　到底買走《皇家秋獵圖》的人給了老侯多少錢，到現(xiàn)在也沒(méi)人知道，他自己也從不溜口。大家看得見(jiàn)的公共信息是：打那不久，老侯在小井買了一戶兩居室的樓房，外帶北京戶口。而且從此以后他不再擺肉攤兒了，天天在鬼市里學(xué)著淘畫賣畫，慢慢地還混出了個(gè)名頭，人稱“畫兒猴（侯）”。再后來(lái)，潘家園舊貨市場(chǎng)正式成立，老侯在里面買了一個(gè)門面，正兒八經(jīng)地當(dāng)上了書畫店的老板。

　　直到兩年后，這幅名為《皇家秋獵圖》的古畫現(xiàn)身美國(guó)紐約拍賣會(huì)后，大家才真正瞪大了眼睛——落槌187萬(wàn)美元，折合人民幣1600萬(wàn)左右，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)中國(guó)古代書畫拍賣的世界紀(jì)錄。

　�。ㄕ�編整理自《誰(shuí)在收藏中國(guó)》，吳樹著，山西人民出版社）

　　“潛規(guī)則”真有：

　　憑著一股原始的占有沖動(dòng)頂著買，這就對(duì)了

　　頂著買，是圈子里對(duì)古董投資的一句行話，意思是對(duì)今天的行情不要因?yàn)橘F而不出手，要敢于拼實(shí)力，以時(shí)間換取空間，贏得投資回報(bào)。

　　在30年前，古董投資還不被認(rèn)識(shí)的時(shí)候，說(shuō)頂著買，很多人并不認(rèn)可，因?yàn)槟菚r(shí)真正的市場(chǎng)還沒(méi)形成，還處于古董買賣的“蠻荒”期，到處都是“漏兒”，犄角旮旯散落的東西和大型古董市場(chǎng)上的東西，同一品種，價(jià)格有天壤之別。你只要勤快，有眼力，就不必頂著買，便宜的俏貨多的是。今天就不同了，市場(chǎng)已經(jīng)成熟有序，某一品種“平均價(jià)格”已經(jīng)形成，以前能找“漏兒”的偏遠(yuǎn)農(nóng)村縣城已經(jīng)被古董販子“篦”了多少遍，根本沒(méi)有漏網(wǎng)之魚。這種情況下的古董，已經(jīng)成了真正的商品，如果你想投資，只能是頂著買。

　　記得是20年前，我在一位朋友家里看到兩張“蘇作”的清代紅木八仙桌，做工考究，品相一流。當(dāng)時(shí)的開價(jià)是7500元一張，兩張都要，可以降到7000元。東西雖好，但價(jià)錢也是頂?shù)缴ぷ友哿�，沒(méi)什么賺錢的“縫兒”，再加上兩張大桌子也沒(méi)地方擱，就放棄了。不久前在一個(gè)朋友的店里也看到一張和當(dāng)年同樣的桌子，外加4把紅木梳背椅，問(wèn)價(jià)，說(shuō)：“您要，就給25萬(wàn)吧，如果椅子不要，您就給20萬(wàn)。”（估計(jì)還能砍下幾千。）這朋友是局氣人，這價(jià)應(yīng)該“謊”不大。這幾乎可以代表這一品種的市場(chǎng)平均價(jià)，也就是說(shuō)和20年前比，幾乎漲了近30倍。如果當(dāng)時(shí)頂著買，今天就有20多倍的錢好賺。我相信，如果今天這桌子還頂著買，20年后，還有這個(gè)賺頭。

　　在這兒順便扯兩句“閑話”。并沒(méi)人能預(yù)測(cè)一件東西20年后的漲跌。那為什么還有人頂著買呢？原因是當(dāng)初根本就沒(méi)有想到今天要掙錢，只是看東西好，喜歡，想收為己有，天天看著高興。是一種對(duì)古代藝術(shù)品的崇敬向往，和掙錢完全不搭界�；叵胍幌�，我所有的老家具，十幾二十年來(lái)幾乎都是頂著買的。最初工薪族每月就幾十塊錢，攢出一只幾千塊錢的字臺(tái)和上萬(wàn)塊錢的條案，那可真是從牙縫里硬摳出來(lái)的，但看準(zhǔn)了東西上去就拿，竟能毫不猶豫。當(dāng)時(shí)的心氣兒，遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在理性，完全是一種原始的占有沖動(dòng)，不吃不喝認(rèn)了。時(shí)間一長(zhǎng)，天天看天天摸，這些家具在我心中似乎都有了靈性，當(dāng)房子太小裝不下，不得已要出幾件時(shí)，雖然掙的錢也是當(dāng)初的多少倍，但送出門時(shí)，感到的卻不是掙錢的欣喜，而是送親人遠(yuǎn)行似的惆悵。

　　順便一說(shuō)，做古董買賣，有個(gè)怪圈，那就是一件東西當(dāng)時(shí)出手，貌似掙錢了，而且往往是幾倍的掙，但東西一旦賣出，再想把它買回來(lái)，你當(dāng)初出手時(shí)的價(jià)錢就不頂用了，花的錢往往還得高出不少。

　　行里有句話，叫“高來(lái)高走”，就是說(shuō)，這東西就算買高了，只要東西對(duì)，又好，一般不會(huì)原價(jià)或低價(jià)往外推，因?yàn)楣哦�不可再生，你只要東西壓得住，早晚能撈本掙錢。所以經(jīng)常聽(tīng)古董商嘆息：“買東西，賣東西，不如放著東西。你以為你當(dāng)時(shí)掙錢了，但回頭一算賬，還不如那東西當(dāng)初不賣今天賣。”

　�。ㄕ�編整理自《古董圈：一個(gè)京城玩主的收藏筆記》，黃新原 著，中央編譯出版社）

　　拍賣是個(gè)流動(dòng)“場(chǎng)”

　　里面流動(dòng)的不僅是拍品，也是氣氛，是人心

　　拍賣，是一個(gè)不見(jiàn)硝煙的競(jìng)技場(chǎng)，是眼光品位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雙重角逐，場(chǎng)上的游戲規(guī)則是大力者得之，誰(shuí)出價(jià)高誰(shuí)得。

　　張宗憲喜歡這個(gè)“場(chǎng)”。

　　一則，拍賣效率高。早年間，收藏家能買到一個(gè)萬(wàn)歷五彩瓷是不得了的事，比如上海一戶人家出了個(gè)萬(wàn)歷五彩的小碟，就曾在收藏圈轟動(dòng)一時(shí)。沒(méi)有拍賣行，沒(méi)有展覽會(huì)，平頭百姓甚至官宦人家都見(jiàn)不著好東西的，出來(lái)一兩個(gè)立即被瘋搶。有了拍賣，信息流通快，買家能看見(jiàn)全世界的好東西。拍賣行就是賣醬油的那個(gè)漏斗，倫敦收兩件放進(jìn)去，巴黎收兩件放進(jìn)去，一開拍把全世界集中到一起，比古董店效率高多了。

　　二來(lái)，拍賣大廳是個(gè)流動(dòng)的“場(chǎng)”，里面流動(dòng)的不僅是拍品，也是氣氛，是人心。一場(chǎng)拍賣，就像一場(chǎng)演出，你出價(jià)就參演，最后沖破重重競(jìng)爭(zhēng)買到東西，你的表演就會(huì)博得觀眾的贊嘆和掌聲。屏幕上數(shù)字翻飛，買家的心跌宕起伏，其中的刺激也并非人人都能享受。日本收藏家、大古董商坂本五郎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，20世紀(jì)70年代，他在倫敦拍賣行競(jìng)拍一件元代青花釉里紅大罐，當(dāng)最終以31.5萬(wàn)英鎊的價(jià)格落槌時(shí)，由于過(guò)度緊張，他的五臟六腑都感到劇痛，猛喝一大杯白蘭地才緩過(guò)勁來(lái)。

　　張宗憲則不同，他是那種能控制拍場(chǎng)氣氛的人。

　　第1排，1號(hào)牌，1號(hào)拍品，最好是首拍，競(jìng)得的價(jià)格還往往遠(yuǎn)高于市場(chǎng)價(jià)。如此光鮮華麗、率性恣意的張宗憲刺激著人們對(duì)市場(chǎng)的想象，贏得了矚目，制造出傳奇。諸多拍賣行給他一個(gè)雅號(hào)：“1號(hào)先生”。直到現(xiàn)在，很多拍賣行的1號(hào)牌還留給他，這就是他的江湖地位。

　　“那些最貴的，大大超出預(yù)算買到手的，早晚都是最好的藝術(shù)品�！睆堊趹椀讱夂茏�，他覺(jué)得買東西不難，只要前期認(rèn)真看每一件東西，認(rèn)真選擇。瓷器雜項(xiàng)是他精通的領(lǐng)域，他自己看；書畫他說(shuō)自己不懂，但有方法——每次參加拍賣，把要買的東西事先選好，在圖錄上標(biāo)出來(lái)，請(qǐng)大概七至十位專家?guī)退�看。老一輩的秦公、章津才和米景揚(yáng)都幫他看過(guò)畫，專家都說(shuō)對(duì)，他就買。

　　作為著名買家，在拍場(chǎng)上有時(shí)會(huì)受到掣肘，主要是被人借力打力、借眼用眼。因?yàn)橄嘈艔堊趹椯I的東西錯(cuò)不了，早年在拍場(chǎng)上他一舉就有人跟著舉；他看中一件東西要買，就有人借他的再加一口；電話競(jìng)拍里對(duì)手問(wèn)：誰(shuí)在頂？回答是張宗憲，對(duì)方就說(shuō)，他要我也要。

　　中貿(mào)圣佳原總經(jīng)理易蘇昊講過(guò)一個(gè)故事。20世紀(jì)90年代中期，張宗憲跟易蘇昊去看翰海的預(yù)展前開了個(gè)單子，說(shuō)：“我真心要買這五件東西，但咱們得看三十件東西�！币滋K昊不解何故，張宗憲笑道：“這三十件里，越是不買的，咱就裝作非常認(rèn)真仔細(xì)地看，裝作非要買似的，當(dāng)然要買的這五件也要好好看，但表面上要輕描淡寫，裝作毫不在意，不要讓人看出來(lái)我特別重視這五件東西。”不讓別人知道自己想買什么，這是他的策略，是身經(jīng)百戰(zhàn)得來(lái)的防借眼的經(jīng)驗(yàn)。

　　值得一提的是，拍場(chǎng)上精歸精，張宗憲同時(shí)也坦言：最好的東西一定要留給社會(huì)，捐贈(zèng)給博物館或者美術(shù)館。

　　上世紀(jì)90年代初，張宗憲曾兩次捐贈(zèng)蘇州博物館200余件珍藏文物。2003年，一只絕世的清雍正官窯粉彩蝠桃紋橄欖瓶捐贈(zèng)給上海博物館，張宗憲也正是這一歷史性捐贈(zèng)事件從頭到尾的推動(dòng)者和見(jiàn)證人。這只瓷瓶是張宗憲的妹妹張永珍2002年以4150萬(wàn)港元的天價(jià)買下的。拍賣結(jié)束后兄妹二人共同捧起這件珍貴文物，在現(xiàn)場(chǎng)拍下合影，張宗憲臉上的喜悅一點(diǎn)不比妹妹少。他直言買到這樣的寶物，是讓全世界都“吊眼珠子”的大事件！后來(lái)張永珍想捐出這只粉彩橄欖瓶時(shí)，征詢哥哥意見(jiàn)，張宗憲的建議就是捐給上海博物館。

　�。ㄕ�編整理自《張宗憲的收藏江湖》，李昶偉執(zhí)筆，新星出版社）

　　人們癡迷于收藏時(shí)

　　癡迷的是收藏作為輝煌文明證物的魅力

　　文物收藏之所以誘人，藏品增值無(wú)疑是最直接的原因。加之中國(guó)文物浩如煙海，種類繁多，以個(gè)人智力財(cái)力精力與之挑戰(zhàn)，敗多勝少，刺激無(wú)窮，這就使生活富足的現(xiàn)代人倍感親切，樂(lè)此不疲。

　　中國(guó)歷史上的收藏大都形成于物阜民豐之際。我們熟知的趙宋皇帝宋徽宗，就是一位身體力行的收藏愛(ài)好者。時(shí)隔千年，我們?nèi)阅茏x到成書于北宋宣和年間的有關(guān)收藏的各類書籍。

　　這就是收藏的魅力。讓一個(gè)有著超人智力、敵國(guó)財(cái)力的皇帝，喪失了治國(guó)的精力，留下千古憾事。我們今天仍對(duì)趙宋江山所遺留的書畫、陶瓷等藝術(shù)珍品懷著崇高的敬意。對(duì)宋徽宗——趙佶本人的藝術(shù)造詣也懷著同樣的敬意，因?yàn)樗麆?chuàng)造了一種嶄新的書體——瘦金體。

　　2002年春季，中國(guó)嘉德拍賣公司在北京成功地拍賣出宋徽宗的《寫生珍禽圖》，成交價(jià)為2530萬(wàn)人民幣。每一個(gè)在拍賣現(xiàn)場(chǎng)的人此時(shí)都激動(dòng)不已。十?dāng)?shù)人勇敢地舉起了手中的號(hào)牌，像攀登珠穆朗瑪峰一樣輪番沖刺。

　　我在現(xiàn)場(chǎng)，享受著那振奮人心的一刻，所有人對(duì)每一次的價(jià)格攀升發(fā)出驚呼。一位老者，傾自身全部財(cái)力，傾終生對(duì)藝術(shù)的向往，在1300萬(wàn)高價(jià)位勇敢地伸出了自己那只蒼勁的手。我知道，那是老先生全部的財(cái)產(chǎn)。他用行動(dòng)闡釋著收藏的魅力。事后，他對(duì)我說(shuō)，那東西(《寫生珍禽圖》)屬于我了一秒鐘。

　　1300萬(wàn)與一秒鐘，是老先生酷愛(ài)藝術(shù)的寫照，我甚至覺(jué)得他的1300萬(wàn)與落槌價(jià)2300萬(wàn)相比，前者更讓人感動(dòng)，雖敗猶榮。

　　這件《寫生珍禽圖》雖為徽宗本人所繪，卻沒(méi)有落下徽宗手跡，因?yàn)楹畏N原因，眾說(shuō)紛紜。但上面卻留有另一位赫赫有名的皇帝手跡，這就是乾隆——滿清王朝最富魅力的皇帝。乾隆帝為十二幀畫面均題有手跡并鈐蓋收藏章，表明他對(duì)這件神品的珍愛(ài)。

　　乾隆在位長(zhǎng)達(dá)60年，后又做了四年太上皇，當(dāng)之無(wú)愧地是中國(guó)歷史在位最長(zhǎng)的皇帝。政事繁重，日理萬(wàn)機(jī)。但一獲閑暇，他就會(huì)取天下寶物自我欣賞，吟詩(shī)作賦，倍加贊賞。清檔記載著乾隆帝每一次賞古，在三希堂那半間小屋，古物向一國(guó)之君訴說(shuō)著往事。那一刻，乾隆帝身心得以放松，精神獲得慰藉。這有《弘歷賞古圖》為證。

　　我們今天獲得一件乾隆時(shí)期的文物已是欣喜，二三百年的時(shí)間對(duì)歷史不過(guò)一瞬，但對(duì)我們已是遙不可及。在文物面前，不僅我們是過(guò)客，連鼎鼎大名的弘歷依舊也是匆匆過(guò)客。我們?cè)谖奈锩媲白哌^(guò)，帶著它傳授給我們的文化信息。我們接受，我們享受。中華文化就這樣通過(guò)一件件具體的文物一代代地傳承。

　　盛世收藏，亂世黃金。太平天下，百姓衣食富足，便感到精神世界開始空虛。他們需要精神物質(zhì)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空白。當(dāng)我們捧著一個(gè)白瓷碗時(shí)，我們應(yīng)該知道古人用了上千年的努力，才擺脫了燒瓷中的“黑暗”，同時(shí)擺脫了黑瓷碗在吃飯時(shí)給心中留下的陰影。當(dāng)我們用“寧為玉碎，不為瓦全”來(lái)表達(dá)某一種決心時(shí)，我們應(yīng)該了解中國(guó)人使用玉的歷史。美石為玉，中華民族對(duì)玉石的頂禮膜拜，歸納為玉有五德，仁義智潔勇。還有什么理念比這五德更具魅力么？所以古人諄諄告誡：君子無(wú)故，玉不去身。藏家佩玉的沾沾自喜就來(lái)自于此。

　　歷史不會(huì)停歇，一刻不停地向前，留下的是物質(zhì)，帶有文化特性的物質(zhì)就是文物。它是一個(gè)證物，證明中華民族曾有過(guò)怎樣的輝煌，證明人類進(jìn)步每一步是怎樣的不易，這些信息構(gòu)成了文明的魅力。

　�。ㄕ�編整理自《茶當(dāng)酒集》，馬未都著，文化藝術(shù)出版社）

　　延伸閱讀

　　虛構(gòu)的《古董局中局》，藏著圈子里的真諦

　　關(guān)于這個(gè)圈

　　◆造假與掌眼，這是藏古界永恒的主題。

　　◆古董這一行變化萬(wàn)端，但歸結(jié)到最后，就在兩個(gè)字上打轉(zhuǎn)：一個(gè)“真”字，一個(gè)“贗”字。古董這個(gè)行當(dāng)幾千年來(lái)，說(shuō)白了就是真?zhèn)沃疇?zhēng)，正贗之辯。

　　◆鑒寶就像是攻克一個(gè)堡壘，攻城的人拼命要尋找破綻，守城的人拼命要掩蓋破綻，兩邊斗智斗勇，都需要絕大的耐心、眼光和機(jī)緣，才能有所成就。

　　◆權(quán)威的鑒定機(jī)構(gòu)，都有這么一條原則：絕不做偽。試想一下，一個(gè)鑒定機(jī)構(gòu)靠的就是公正中立的信譽(yù)，如果自己也造假，那豈不是等于給自己當(dāng)裁判了么？再者說(shuō)，鑒定古董的人，必然對(duì)造假手法熟稔于心，如果他們起了偽贗之心，那危害將是無(wú)窮無(wú)盡。

　　所以好的鑒寶名家，都絕不敢沾一個(gè)“贗”字——只要有那么一次犯事，就能把牌子徹底砸了。

　　關(guān)于鑒定

　　◆“包漿”是個(gè)古董術(shù)語(yǔ)，又叫“黑漆古”，也稱“蠶衣”，都指的是在古玩表面浮起的一層光皮。真正的古舊東西，上面泛起的光澤沉穩(wěn)內(nèi)斂，摸上去似乎有一種溫潤(rùn)膩滑的手感——這是無(wú)論如何也偽造不出來(lái)的，那些新造的贗品再怎么模仿，也只能泛起賊光。鑒定古董，包漿是個(gè)很重要的手段。

　　可到底它是怎么回事，誰(shuí)也沒(méi)法說(shuō)透徹，更多的是一種感覺(jué)，只可意會(huì)，不可言傳。外行人就算知道有包漿這么個(gè)概念，可把古玩擱在他面前，他也分不出哪種是賊光，哪種是舊光；而一個(gè)幾十年的老行家，掃一眼就能看出來(lái)，憑的就是感覺(jué)。

　　◆書畫雖說(shuō)也是古董，但和其他古玩不太一樣，自成一派。瓷器看施釉成分，青銅器看綠銹，玉類看折射率，這些都是客觀指標(biāo)。但一幅書畫出自哪位大師真跡，沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，更多依靠鑒別者的眼力和閱歷，跟著感覺(jué)走，全是主觀意見(jiàn)。同樣一根竹子，你說(shuō)是鄭板橋畫的，我說(shuō)看著不像，那就只能看咱倆誰(shuí)的資格老。

　　◆鑒古這一行，真假分辨其實(shí)是件非常復(fù)雜的學(xué)問(wèn)。有時(shí)候一件古物上有一處破綻，怎么看怎么假，但過(guò)了幾年以后有了新的研究成果，才發(fā)現(xiàn)那不是破綻，是鑒別的人功力不夠。

　　關(guān)于造假

　　◆梔子、紅茶加橡子殼，這三樣?xùn)|西，原來(lái)是給書畫做舊用的。梔子水焦黃，茶水深紅，橡子殼煮出來(lái)的水是赭黃。有這三種顏色配兌，就能調(diào)出想要的舊色和香灰色了。再加上紫外線照射脆化，真是天衣無(wú)縫，比單用茶垢效果好多了。

　　◆書畫與拓本之類的東西都是紙質(zhì)，可以剪切挖補(bǔ)，這也是古董界多年來(lái)的常識(shí)。所以這幾類東西，最易出贗品。最無(wú)良的商人，會(huì)把一些真品拆碎剪成幾塊，分別補(bǔ)到幾張假畫上去，收益自然翻倍。

　　◆一件瓷器從窯里出來(lái)，先要咬酸，然后磨舊，必要時(shí)還得故意缺上一角，造成殘缺效果。都弄好了，抹上泥土，扔到墓土里去養(yǎng)著，基本上就能糊弄住大部分人了。

　　（摘編整理自《古董局中局》系列，馬伯庸著，北京聯(lián)合出版公司）