寧夏東南部，六盤山東麓，有一座古城彭陽。入選“2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”“2020年中國考古新發(fā)現(xiàn)”和“新時(shí)代百項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)”的姚河塬遺址就位于該縣新集鄉(xiāng)姚河村。

10月中旬，姚河塬遺址迎來了參加中國考古學(xué)會第二十二次年會的嘉賓。帶嘉賓探訪遺址的是寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所館員高夢玲，在她的講述中，寬闊的城墻、留下諸多鑄造青銅器印記的作坊區(qū)、宮殿建筑區(qū)、高等級墓葬區(qū)……都變得生動(dòng)起來，姚河塬遺址的面貌也被一點(diǎn)點(diǎn)勾勒出來。

自2017年5月被發(fā)現(xiàn)后，姚河塬遺址持續(xù)開展考古發(fā)掘工作，取得一系列重要考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。在本次中國考古學(xué)會年會上，高夢玲分享的正是姚河塬遺址的考古發(fā)現(xiàn)與收獲——到目前為止，考古工作人員先后發(fā)掘了諸侯國君家族墓地、鑄銅作坊、宗廟宮殿建筑、城墻城壕、道路等遺跡，出土陶器、青銅器、玉石器、甲骨文、原始瓷器、骨角器等珍貴文物。通過多年考古工作，該遺址被確認(rèn)為是一處西周王朝在西北地區(qū)分封的諸侯國都邑城址，年代從商代晚期延續(xù)至春秋早期。

姚河塬遺址的發(fā)現(xiàn)，對研究周王朝對西北邊地的管轄與治理提供了豐富資料，對探尋西周文化的起源和形成，認(rèn)識西周時(shí)期的西北邊陲文化面貌和社會變遷等具有非常重要的價(jià)值。

考古新進(jìn)展，填補(bǔ)相關(guān)研究空白

在會上分享考古新進(jìn)展、新發(fā)現(xiàn)的專家學(xué)者不少。正如中國考古學(xué)會副理事長、中國社會科學(xué)院考古研究所副所長施勁松研究員所言，此次年會交流的考古新成果來自全國各地，比如寧夏、陜西、河南、安徽、江蘇等地，新發(fā)現(xiàn)的類型包括遺址、墓葬、石窟、瓷窯址等。

其中，來自寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所的幾位專家學(xué)家從不同側(cè)面介紹了寧夏考古新進(jìn)展。

研究館員李昱龍分享的是寧夏海原油坊院舊石器遺址的考古收獲。“去年，該遺址主動(dòng)性考古發(fā)掘正式立項(xiàng)。目前為止，發(fā)現(xiàn)大量古人類用火遺跡、石器、磨制骨器、燒骨、動(dòng)物骨骼、鳥類蛋殼等，顯示出明顯的舊石器時(shí)代晚期古人類居址特征。值得一提的是，在環(huán)境背景方面，油坊院遺址處于末次冰盛期階段，對研究極寒時(shí)期的古人類適應(yīng)行為具有重要意義?！崩铌琵堈J(rèn)為，油坊院遺址對探討中國北方舊石器時(shí)代晚期文化和人群交融等問題具有重要意義。

副研究館員楊劍介紹，考古團(tuán)隊(duì)在葫蘆河流域、南華山地區(qū)、羅山地區(qū)、清水河流域、紅河流域等廣泛區(qū)域開展了系統(tǒng)調(diào)查，并對隆德沙塘北塬遺址和周家嘴頭遺址進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)掘。經(jīng)過持續(xù)努力，目前已構(gòu)建起“仰韶早期—仰韶中期—仰韶晚期—馬家窯文化—菜園文化—沙塘北塬類型—齊家文化”的完整文化發(fā)展序列。

其中，沙塘北塬遺址的發(fā)掘成果尤為矚目?？脊艌F(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)并命名了一種全新的考古學(xué)文化遺存——“沙塘北塬類型”，有效銜接該地區(qū)菜園文化與齊家文化之間的關(guān)鍵缺環(huán)，填補(bǔ)了龍山時(shí)代考古研究的重要空白。

寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所副所長、研究館員馬強(qiáng)認(rèn)為，這些重大發(fā)現(xiàn)不僅重塑了人們對寧夏地區(qū)史前文化的認(rèn)識，也為理解整個(gè)西北地區(qū)古代社會演進(jìn)提供了全新視角。

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長陳星燦在年會上說，從距今4萬年的水洞溝遺址，到歷史時(shí)期多民族交流交往交融的發(fā)展，寧夏都是中華文明起源和統(tǒng)一多民族國家形成的生動(dòng)縮影。寧夏水洞溝、鴿子山、姚河塬等重要遺址的發(fā)現(xiàn)與研究，有力實(shí)證了中國萬年文化史和5000多年文明史，尤其是對西夏遺存的考古研究，生動(dòng)展示了中華各民族多元一體的歷史進(jìn)程。

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員牛世山分享的是殷墟洹河北岸地區(qū)的考古新收獲。從2021年起，考古團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)了殷墟商王陵區(qū)及周邊區(qū)域的考古工作?！暗侥壳盀橹梗匾l(fā)現(xiàn)包括在洹河北岸地區(qū)鉆探發(fā)現(xiàn)多條古代道路的路溝和溝渠，明確大邑商洹河北岸地區(qū)有三橫四縱道路網(wǎng)絡(luò)；西北岡商王陵區(qū)外圍發(fā)現(xiàn)圍溝、大墓3座等，發(fā)現(xiàn)新石器晚期、西周早期遺址2處，發(fā)現(xiàn)后代道路、灰坑等，探出洹河古河道的南、北岸多段等?！迸Ｊ郎奖硎?，這些考古新發(fā)現(xiàn)，將推動(dòng)大邑商都城規(guī)劃和布局以及商文化、商史的研究，同時(shí)也為殷墟國家考古遺址公園的建設(shè)提供新的重要資料。

中外聯(lián)合考古，朱爾法遺址見證文明交流

施勁松表示，在中外文化交流方面，中國古代文明從來都不是孤立存在的，而是與世界其他地區(qū)的文明存在密切的聯(lián)系與交流。其他文明的因素傳入中國，中國文明也深刻地影響了世界?！爸袊脊艑W(xué)發(fā)展到今天，也應(yīng)當(dāng)積極參與到對世界文明的研究中，這也是中國考古學(xué)當(dāng)今的使命與擔(dān)當(dāng)。近年來，中國學(xué)者紛紛走出國門，積極開展國外考古，取得了很多成績?！笔﹦潘烧f。

對阿聯(lián)酋拉斯海馬朱爾法遺址的中外聯(lián)合考古就是其中之一。拉斯海馬酋長國地處波斯灣入?？谀习叮沁B接印度洋和波斯灣的交通要沖，擁有豐富的綠洲，是阿聯(lián)酋的重要農(nóng)業(yè)中心，也是古代西印度洋經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。其經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展進(jìn)程，長期為史學(xué)家與考古學(xué)家所重視。

2017年以來，經(jīng)英國杜倫大學(xué)考古系的聯(lián)絡(luò)，故宮博物院與拉斯海馬酋長國古物與博物館部建立合作機(jī)制，雙方簽訂聯(lián)合考古協(xié)議，針對朱爾法遺址區(qū)展開多次考古調(diào)查、發(fā)掘與館藏文物整理研究等工作。

在本次年會上，故宮博物院考古部主任、研究館員徐海峰介紹了故宮博物院海上絲綢之路考古——阿聯(lián)酋拉斯海馬朱爾法遺址考古新收獲。據(jù)他介紹，2019年和2024年，中外聯(lián)合考古隊(duì)對朱爾法遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)的阿爾努杜德和阿爾馬塔夫遺址進(jìn)行三季考古發(fā)掘工作，并在遺址區(qū)進(jìn)行區(qū)域考古調(diào)查。

“考古發(fā)掘的學(xué)術(shù)目標(biāo)包括考察朱爾法遺址聚落的歷史變遷；基于中國陶瓷考古的研究，系統(tǒng)梳理和研究該遺址歷年來出土的中國外銷瓷并對其進(jìn)行科技檢測；同時(shí)，運(yùn)用層位學(xué)與類型學(xué)的方法對中國瓷器進(jìn)行綜合研究，并輔以科技檢測分析，逐步建立起遺址的時(shí)空框架及中國瓷器數(shù)據(jù)庫，為中國海外考古及多學(xué)科研究提供科學(xué)的數(shù)據(jù)支撐?！毙旌７逭f。

在考古發(fā)掘過程中，中外聯(lián)合考古隊(duì)在朱爾法遺址區(qū)采集到大量瓷器標(biāo)本。其中，共整理與檢測各類陶瓷標(biāo)本486件。值得關(guān)注的是，陶瓷標(biāo)本品類十分豐富，其中中國產(chǎn)品包括元明時(shí)期龍泉窯青瓷；景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)元代青花瓷、明代早期青花瓷、青白瓷、明代中晚期青花瓷等。

“通過研究，可確定中國陶瓷器輸入該地區(qū)的時(shí)間為元代至明早期、明中晚期至清早期兩大階段?！毙旌７灞硎?，特別是采集到的明早期龍泉官樣青瓷和明永樂、宣德時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯青花瓷，成為明朝官方與該地區(qū)交往的珍貴實(shí)物證據(jù)，對于認(rèn)識朱爾法遺址在印度洋貿(mào)易航線上和波斯灣出?？诘恼巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事地位等具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

在他看來，以往對于波斯灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)的中國陶瓷器已有一定研究，后續(xù)會將朱爾法遺址的發(fā)現(xiàn)與波斯灣以及環(huán)印度洋地區(qū)的其他遺址進(jìn)行比較，對于揭示中國陶瓷器海上絲綢之路的貿(mào)易路線等，均具有重要意義。

借助顯微CT技術(shù)，發(fā)現(xiàn)陶片里的秘密

在對考古成果的介紹中，不少專家學(xué)者提到了多學(xué)科合作，其中有一些成果的取得，是科技發(fā)揮了主導(dǎo)作用。

浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院研究員安婷專攻植物考古，她分享的是“陶器羼和料視野下長江中下游稻作農(nóng)業(yè)起源研究”。其中的羼和料，指的是為提高陶器性能而摻入的輔助材料，主要由砂粒、植物莖葉等構(gòu)成。

我國長江中下游地區(qū)被學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是稻作農(nóng)業(yè)的起源中心。自新石器時(shí)代早期以來，該地區(qū)對水稻以及各種淀粉植物的利用已經(jīng)延續(xù)數(shù)千年。據(jù)安婷介紹，以往的研究廣泛探討了堅(jiān)果、塊莖類植物和水稻的利用，但對于小粒禾本科植物的關(guān)注相對較少。

她的研究通過分析浙江上山遺址陶片中的植物印痕，提取出萬年前大量水稻穗軸的三維形態(tài)，為論證上山文化早期水稻馴化已開始補(bǔ)充關(guān)鍵證據(jù)；此外，首次發(fā)現(xiàn)稗殼作為加工副產(chǎn)品用于制作陶器，揭示了稗在這一時(shí)期的重要性。

上山遺址距今約11400年至8600年。以它命名的上山文化，是長江下游最早的新石器文化，同時(shí)也是世界稻作文化的源頭。該遺址曾發(fā)掘出土過大口盆、雙耳罐等陶器。相關(guān)學(xué)者發(fā)現(xiàn)，上山時(shí)期的先民在制作陶器時(shí)使用了植物羼和料。他們把稻殼等植物拌入黏土，再成型和燒制。

安婷表示，借助顯微CT技術(shù)，可以從上山遺址陶片中提取出清晰的植物印痕圖像，彌補(bǔ)了該遺址缺少大植物遺存的局限。所謂“大植物遺存”，主要指的是種子、枝葉等經(jīng)歷數(shù)千年后留下的“植物炭”，它們保留著植物當(dāng)時(shí)的形貌，且可以直接進(jìn)行C14測年。

同時(shí)，提取出的植物印痕圖像為長江下游新石器時(shí)代早期的多樣化種植補(bǔ)充了直接的考古學(xué)證據(jù)，并將稻作農(nóng)業(yè)的起源置于更廣泛的濕地植物管理框架下。

鏈 接

日前，由中國考古學(xué)會主辦，寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所承辦的中國考古學(xué)會第二十二次年會在銀川舉行。百余名來自全國各地的專家學(xué)者齊聚一堂，圍繞“新時(shí)代考古學(xué)的使命與擔(dān)當(dāng)：從中華文明起源到統(tǒng)一多民族國家形成”的主題展開研討，共推出40場學(xué)術(shù)報(bào)告，涉及領(lǐng)域廣泛。