照一下就可以分析人的面部情況，并指導(dǎo)你用什么化妝品、適合什么妝容的智能化妝鏡；可以動態(tài)生成盲文和觸覺圖形信息的盲人計算機；利用每日產(chǎn)生的咖啡渣制做出服裝、鞋子等日常用品的機器……這些看似天馬行空的產(chǎn)品都出自清華大學(xué)未來實驗室，是設(shè)計與科技的結(jié)晶，也是科技賦能設(shè)計的生動案例。

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、感知計算等前沿技術(shù)的蓬勃發(fā)展，信息的表達(dá)方式與人機交互的模式正經(jīng)歷著深刻變革。設(shè)計，作為連接技術(shù)與人的橋梁，正逐步邁向“智能化”“情境化”與“協(xié)同化”。

近日，由同濟大學(xué)設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院和上海創(chuàng)智學(xué)院主辦的“WDCC2025智能設(shè)計論壇”在上海召開。論壇以“智能設(shè)計”為主題，匯聚了設(shè)計學(xué)、計算機科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域頂尖專家學(xué)者，共同探討智能設(shè)計的前沿議題與未來趨勢。

“設(shè)計和藝術(shù)的功能不同，設(shè)計在于改變，藝術(shù)在于喚醒?！鄙虾９こ碳夹g(shù)大學(xué)校長、同濟大學(xué)設(shè)計學(xué)科帶頭人婁永琪表示，11年前，同濟大學(xué)設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院前瞻性地“擁抱算法設(shè)計”，推動設(shè)計學(xué)科主動介入科學(xué)前沿；今年又通過將設(shè)計學(xué)類下原有的“視覺傳達(dá)設(shè)計”“產(chǎn)品設(shè)計”“環(huán)境設(shè)計”專業(yè)合并為“藝術(shù)設(shè)計學(xué)”專業(yè)，促進工業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計兩種思維相向而行。

2022年，一幅由一名工程師通過AI制圖工具制作的畫作《太空歌劇院》奪得美國科羅拉多州博覽會藝術(shù)比賽中數(shù)字藝術(shù)類別冠軍，在社會引起了廣泛轟動。同年，《科學(xué)》雜志發(fā)布人類十大科學(xué)突破，其中一項是：創(chuàng)造性人工智能的快速發(fā)展，通俗來講就是“人工智能有了創(chuàng)意”。

同濟大學(xué)設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院副院長曹楠認(rèn)為，智能設(shè)計的最終目標(biāo)是實現(xiàn)從“智能涌現(xiàn)”到“創(chuàng)意涌現(xiàn)”的跨越?！懊總€人都有智能，不代表每個人會創(chuàng)作，大模型時代雖然有了智能涌現(xiàn)的能力，但它離創(chuàng)意涌現(xiàn)仍有一定差距?！?/p>

曹楠進一步解釋，誰也無法預(yù)測一群螞蟻將如何協(xié)作搬運一個物體穿過狹小縫隙。當(dāng)一個復(fù)雜的系統(tǒng)達(dá)到一定規(guī)模時，就會出現(xiàn)想象不到、無法預(yù)測的行為。在人工智能時代，這就是智能涌現(xiàn)，它推動設(shè)計范式發(fā)生了根本變化。

他以自己曾參與的動態(tài)數(shù)字皮影項目為例說，通過構(gòu)建皮影的形態(tài)設(shè)計、動作空間以及邏輯約束，構(gòu)建了一套系統(tǒng)。用戶只需在系統(tǒng)里輸入簡單的提示詞，并選定動作序列，就可以生成皮影故事，產(chǎn)生交互創(chuàng)作。

當(dāng)AI可以進行創(chuàng)作，設(shè)計師的角色會發(fā)生怎樣的變化？

在上海交通大學(xué)教授胡潔看來，設(shè)計是滿足需求的過程，而目前的AI技術(shù)更多的是幫助設(shè)計師解決問題?！啊畽M看成嶺側(cè)成峰’，AI可以給設(shè)計師提供不同的視角，幫助人突破自己的局限性，從而增強人的發(fā)展?！?/p>

“過去，人人都可以是設(shè)計師，但我們可能只停留在靈光一現(xiàn)的時刻。現(xiàn)在的AI可能為人們打開了一條實現(xiàn)想法的快速通道?！毕愀劭萍即髮W(xué)副教授麻曉娟表示。

然而，AI對于設(shè)計潛在的威脅也是不容忽視的。麻曉娟認(rèn)為，一旦AI成了我們感知世界的通道，大家不再真正通過物理世界去感受、理解，而是通過AI的轉(zhuǎn)譯去看世界，那可能會對我們未來的設(shè)計創(chuàng)意有趨同或扭曲等影響。

中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院教授費俊在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在AI和數(shù)字技術(shù)的輔助下，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力并沒有得到提升，反而有一定程度的下降。“我們應(yīng)該思考怎樣轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S，使其更具有差異性、獨特性、自主性，這反而成為當(dāng)下的挑戰(zhàn)?！?/p>

浙江大學(xué)教授陳為介紹，浙江大學(xué)從去年開始為本科生開了一門基于人工智能中國古代繪畫賞析的通識課程。過去半年時間，他和團隊制作了中國古代傳統(tǒng)繪畫的大模型，最后測試發(fā)現(xiàn)存在很多幻覺錯誤（大語言模型生成看似合理但錯誤答案的現(xiàn)象——記者注），比如畫作識別不穩(wěn)定、專業(yè)性不足等。

他表示，該領(lǐng)域模型的訓(xùn)練核心在于數(shù)據(jù)，但其中中文語料極少，而且占比越來越低。同時，由于產(chǎn)生了很多大模型生成的工具，幻覺錯誤會越來越多。

陳為認(rèn)為，文化內(nèi)容安全至關(guān)重要，它將對教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，文化科技的當(dāng)務(wù)之急就是整理高質(zhì)量的數(shù)據(jù)集，尤其是中國特色數(shù)據(jù)集?！按竽Ｐ偷降自撚性鯓拥拿缹W(xué)觀、文化觀和價值觀，這是一個需要探討的問題?！?/p>

中青報·中青網(wǎng)記者 王一迪來源：中國青年報

2025年10月20日 05版